'नारुतो' में प्रत्येक अकात्सुकी सदस्य युद्ध के लिए एक अलग प्रेरणा का प्रतिनिधित्व करता है

अकात्सुकी खलनायक निन्जाओं का एक समूह है जो विनाशकारी लक्ष्यों का पीछा करने के लिए अपनी मातृभूमि और बैंड को छोड़ देता है। जबकि वे लटके हुए जानवरों को पकड़ने और उन्हें युद्ध के हथियारों के रूप में इस्तेमाल करने के अपने लक्ष्य पर सहमत हैं, अधिकांश सदस्यों के पास युद्ध में शामिल होने के अनूठे कारण हैं।

द्वारा संगीत वाले वीडियो पर एक टिप्पणी मेंनारुतो,एक टिप्पणीकार कहा जाता है धीर अकात्सुकी के प्रत्येक सदस्य के पीछे विभिन्न प्रेरणाओं को तोड़ना शुरू कर दिया, और उनका सिद्धांत आगे की खोज की गारंटी देने के लिए काफी गहरा है।

इटाची उचिहा अपने घर की रक्षा के लिए युद्ध का उपयोग करता है, जबकि हिडन अपने हिंसक धर्म का प्रसार करना चाहता है। दीदारा को अकात्सुकी में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया है और अब वह विशुद्ध रूप से सौंदर्य कारणों से चीजों को उड़ा देना चाहता है। दर्द युद्ध के परिणामों की ओर इशारा करके स्थायी शांति लाने की कोशिश करता है - और इस प्रक्रिया में बदला लेता है।

Narutoमंगा अकात्सुकी सदस्यों की प्रेरणाओं को भी संबोधित करता है, जहां दर्द लोगों को युद्ध छेड़ने के लिए प्रतीत होने वाले अंतहीन प्रोत्साहन का वर्णन करता है। दूसरों की तरहNarutoफैन थ्योरी, यह रेडडिटर शॉट बहुत तीव्र है और आपको अपने कुछ पसंदीदा नारुतो पात्रों की फिर से जांच करवाएगा।

• दीदारा का मतलब स्वार्थी आवेग और मजबूरी है

  तस्वीर: स्टूडियो पिय्रोट

  दीदारा एक साधारण कारण के लिए अकात्सुकी और युद्ध में भाग लेता है: हिंसा उसकी सहज इच्छा है। उन्हें विस्फोट करना पसंद है क्योंकि उन्हें लगता है कि यह एक कला का रूप है। वह परवाह नहीं करता कि वह किसे चोट पहुँचाता है जब तक वह खुद को व्यक्त कर सकता है। वह संपार्श्विक क्षति के बारे में असंबद्ध, आवेगपूर्ण ढंग से कार्य करता है।

  मूल रूप से, दीदारा अकात्सुकी में शामिल नहीं होना चाहता था; उसने ऐसा तब तक नहीं किया जब तक कि इटाची ने उसे चुनौती नहीं दी। अगर वह इटाची को हरा सकता है, तो अकात्सुकी उसे अकेला छोड़ देगा और वह शांति से अपने लक्ष्यों का पीछा कर सकता है। लेकिन दीदारा को इटाची के खिलाफ कोई मौका नहीं मिला, इसलिए वह उसके साथ जुड़ गया। यद्यपि वह अब आवेगों पर कार्य कर सकता है, उसे जबरन हिंसा में भर्ती किया गया है।

  
  
  

• ओरोचिमारू मनुष्यों को प्रायोगिक फ़ीड के रूप में उपयोग करना चाहता है

  तस्वीर: स्टूडियो पिय्रोट

  ओरोचिमारू को के दौरान अकात्सुकी का सदस्य बनने की अनुमति नहीं हैNarutoसमयरेखा, लेकिन वह एक बार हिंसक पैक का हिस्सा था। वह अंततः यह महसूस करने के बाद विफल हो जाता है कि उसकी आकांक्षाएं उसके साथ असंगत हैं।

  वह अपनी चेतना के लिए एक शक्तिशाली शरीर प्राप्त करके अमरत्व प्राप्त करना चाहता है। इटाची के शरीर पर कब्जा करने के असफल प्रयास के बाद अकात्सुकी को छोड़कर, वह इसके बजाय अनाथ बच्चों को उन पर बेतहाशा अनैतिक प्रयोगों के लिए अपहरण करना शुरू कर देता है।

  ओरोचिमारू व्यक्तिगत लाभ और वैज्ञानिक खोज करने के लिए युद्ध के लिए खड़ा है। कुछ कुछNarutoप्रशंसक भी है उसकी तुलना की सेवा मेरे शिरो इशीओ तथा जोसेफ मेंजेल , दो वास्तविक वैज्ञानिक जिन्होंने द्वितीय चीन-जापान युद्ध और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अकथनीय मानवीय प्रयोग किए।

• दर्द और कोनन युद्ध के माध्यम से शांति बनाना चाहते हैं

  तस्वीर: स्टूडियो पिय्रोट

  दर्द और कोनन के लिए अंतिम लक्ष्य - जिसे वे पूरे शहर को समतल करके हासिल करना चाहते हैं - शांति है। वे अमेगकुरे से आते हैं, एक छोटी सी बस्ती जो अक्सर बड़े निंजा गांवों के संघर्षों में फंस जाती है। युद्ध में कोनोहा की भागीदारी, जिसने उसके बचपन को एक बुरे सपने में बदल दिया, शहर को दर्द और कोनन के क्रोध का लक्ष्य बना देता है।

  बड़े शहरों को यह सिखाने के लिए कि अंतहीन आक्रमणों को सहना कैसा होता है और उम्मीद है कि उन्हें अपने शातिर तरीकों पर पुनर्विचार करने के लिए, दोनों ने शहर पर हमला किया, जिसमें कई निर्दोष लोगों के साथ-साथ लड़ाई में शामिल लोगों की मौत हो गई, अमेगकुरे ने तबाह कर दिया।

• ओबिटो और मदारा उचिहा अपना विश्वदृष्टि दूसरों पर थोपना चाहते हैं

  तस्वीर: स्टूडियो पिय्रोट

  एक आजीवन दर्दनाक युद्ध-संबंधी अनुभव के लिए धन्यवाद, मदारा का मानना ​​​​है कि मनुष्य अपरिवर्तनीय हैं और स्थायी शांति प्राप्त करने का एकमात्र तरीका अनंत त्सुकुयोमी के साथ मानवता को कुल विनम्रता में सम्मोहित करना है।

  यह कोनन और याहिको के शांति-उन्मुख लक्ष्यों के समान है, लेकिन ओबिटो और मदारा यह नहीं मानते कि युद्ध एकता लाएगा। इसके बजाय, वे सोचते हैं कि सद्भाव केवल मानवता के पूर्ण उन्मूलन के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है या केवल ओबिटो और मदारा जो चाहते हैं उसे देखने और अनुभव करने के लिए मजबूर किया जा सकता है।

  उनकी प्रेरणाएँ मानव स्वभाव के बारे में कहीं अधिक निंदक दृष्टिकोण का सुझाव देती हैं। यह मदारा के बारे में विशेष रूप से सच है, जो ओबिटो के जीवन को जितना संभव हो उतना दुखी करने के लिए बड़ी लंबाई तक जाता है ताकि उसे अपने पक्ष में शामिल किया जा सके।